本文摘要：作为一个幼儿教师，蒙特梭利教育里的“自由与规则”，都不生疏，然而对其中包罗的详细内容并纷歧定很清楚。自由指的是孩子想做什么就做什么吗？这样孩子会不会很散漫？蒙台梭利课堂里的规则又有哪些？这些划定背后的教育理念是什么？相信今天的文章会解开你心中的一些困惑…我们思考有关“自由”的词的时候，险些所有的词都是努力的；当我们想到自由，会联系到假期、旅行等等，没一个是联系到学校的。可是当我们思考可以代表“纪律”的词时，大多数词都是消极的。在学校，老师总是希望一切在她的控制规模内。

作为一个幼儿教师，蒙特梭利教育里的“自由与规则”，都不生疏，然而对其中包罗的详细内容并纷歧定很清楚。自由指的是孩子想做什么就做什么吗？这样孩子会不会很散漫？蒙台梭利课堂里的规则又有哪些？这些划定背后的教育理念是什么？相信今天的文章会解开你心中的一些困惑…我们思考有关“自由”的词的时候，险些所有的词都是努力的；当我们想到自由，会联系到假期、旅行等等，没一个是联系到学校的。可是当我们思考可以代表“纪律”的词时，大多数词都是消极的。在学校，老师总是希望一切在她的控制规模内。

如果学生听老师的话，那我们会说这个孩子是守纪律的。内在的自由意味着有能力选择自己认为什么是对的和洽的。内在的限制意味着有能力约束自己的行为资助自己的发展和生长。

纪律引导我们自主做决议，拥有自由。自由与纪律，这二者都是组建我们社会的基石。没有一定水平的自由与纪律，人与人是无法一起事情和生存的。

自由与纪律是内在精密相连的。没有纪律，谈不上自由；没有自由，纪律也无法实现。自由允许我们释放自己的天性，表达个体的自我。

纪律则可以确保我们在思量到他人及其权利的基础上，训练使用我们的自由。在大多数学校里，孩子由于取悦了老师，会获得奖励，或因为不听话而获得处罚。

这是儿童教育中很大的一个障碍。孩子会以为自己并不是自己的主导，会很容易感应被动。

我们教育的目的不是被动，而是需要很好的平衡“自由”与“纪律”，从而资助孩子们越发充满自信，越发独立，酿成他们自己想成为的人。一、在蒙台梭利课堂中，我们可以提供的须要的自由1.选择事情的自由对事情的选择需要孩子建设在自己知识的基础上。我们需要资助孩子做明智的和有意义的选择，而不是完全出于好奇。

同时，选择一项事情了，孩子就需要对他的选择卖力，无论效果如何，都是他自己选择的。在做选择的同时，孩子们也在更多更好的相识自己。

2.选择在哪儿事情的自由作为成人，我们不会告诉孩子，你应该在哪张桌子前事情，或者你的毯子应该放在哪儿。他们有选择在哪儿事情的自由。可是限制是，他们不行以在已经被使用的桌子前事情，或者选择一个会打扰到其他人的地方事情。3.选择事情时长的自由孩子们可以决议自己想事情多长时间，他们重复做同样的事情几多次都可以。

同样，他们也可以以自己舒服的频率做事情。唯一的限制是天天上午3小时事情周期的限制。天天早上的三小时的事情周期对孩子们来说很重要。这是一段很长的不被打断的时间。

在这个时间段里，可以资助孩子专注，并沉醉在事情中。在这三小时中，一个孩子可以完全属于他自己，不需要被打扰，他也无需将自己投入在情况中。4.拒绝邀请的自由孩子可以拒绝一个教学演示的邀请，或者一项团体运动的邀请。

他们拥有选择做某事或者不做某事的权利。我们不要影响他们，却要尊重他们。我们需要相信他们自己的选择是正确的，他们有能力遵从自己心田的引导。同时，他们也需要为自己“拒绝”的决议负担效果，一旦已经拒绝了，他们就不行以再改变主意重新接受之前的邀请。

5.行动的自由孩子可以在课堂自由的行走。我们需要向孩子示范如何在课堂恰当的行走，而且我们期望孩子也会这样做。他们不行以打扰其他孩子的事情，或者破坏课堂里的教具和设施。通常在两个事情之间，孩子需要一些转换的时间来自我调整。

我们为他们提供充实的空间来调整和移动。我们不要给孩子无目的地神游的观点。

可是如果这种情况发生了，我们也不要直接去问孩子：“你的事情呢？”这样对孩子来说过于消极了。换个方式我们可以说：“我现在要去做一件事，你想加入吗？”6.交流的自由孩子在这个年事段是以自我为中心的，他们不希望被伶仃。随着他们逐步长大，他们会更希望表达自己。

关键的一点是他们社交能力的生长。可是自由交流其中的限制是，他们需要用恰当的方式交流，而且不要打扰到课堂里的其他人和秩序。

我们需要向孩子展示如何恰当的交流。有一些时候他们不行以讲话，需要保持平静。可是在课堂里的大多数时间，我们不会给他们“你需要保持平静”的观点。7.思考和回首的自由孩子们不需要无时无刻地在事情。

他们可以平静的坐着，在课堂无目的地走动，或者休息。我们给他们时间来思考他们下一步要做什么。

其中的限制是：不要打扰课堂里的情况。二、在蒙台梭利课堂中，我们可以提供的须要的规则对孩子们的行为有期待是一件好事。我们设置情景并演示给孩子们如何遵守这些规则。设置这些规则其实正是赋予了孩子们许多的自由。

所以在这些规则下，一旦有状况发生，我们马上会意识到。在蒙氏的情况中，每个细小的设置背后都需要有一个原因支撑。好比，事情完之后把事情放回原位。

所以当孩子想再拿这个事情，或者其他孩子想要做这个事情的时候，它就在那儿。遵守规则，孩子们是从中受益的。而且事实上，孩子们希望支持这些规则。

可是太多的规则对孩子并欠好，大人们会滥用他们的权利。规则太多，孩子们会记不住，也会以为没有宁静感和适应感。规则太少，会发生许多杂乱。

课堂里的限制和规则对孩子来说都要明确易懂。同时，这个情况里的所有规则也需要始终如一，对孩子、成人一视同仁。我们需要让孩子感受到他们和成人一样有平等的待遇和权利。

1.对人的尊重我们对孩子们使用的语言要保持尊重，即即是在我们要求他们做某事的时候。好比：“不要打谁人人了。”我们也要用尊重的语气对孩子讲话。

我们尊重他们的小我私家财物。为每个孩子，我们都市准备一个他放自己的衣物，书包或者午餐盒的地方。我们尊重他们的事情，并掩护他们的事情不被打扰。

在孩子事情期间，我们保证有一个地方是属于他的。我们不要猜疑。

我们尊重孩子们的身体，除非有特殊的情况发生。我们不会在没有经由他们允许的情况下触摸他们的身体。

我们可以对孩子伸脱手，邀请他们握手。当一个孩子要拥抱的时候，我们可以拥抱他。可是在孩子要去事情的时候，我们不需要拉他的手。特定的情况下，好比过马路的时候，我们可能需要拉孩子的手。

2.对情况的尊重 我们为孩子们准备并保持这个情况，而且给孩子们的观点是：这是你们的地方，这个情况属于每一小我私家。他们需要在这个情况中与大家分享一切。在这个情况中，我们不希望孩子们以为受到威胁，或者有什么是他们不能触碰的，或者他们在这个情况中需要蹑手蹑脚。

我们要资助孩子在这个情况中感应自由，和自信的去探索。我们示范给他们怎么小心的使用和敬服教具。三、自由的效果1.独立在蒙特梭利课堂里，有大量供孩子操作的教具。

这些教具的设计完全切合两岁半至六岁的孩子。而且分门别类，有序的摆放在适合幼儿身高的矮柜上，让最小的孩子自己都能很利便的拿到。

在这样一个富厚的情况当中，孩子就能以自然的方式获得各方面的知识。蒙特梭利认为，允许孩子自由运动，这是实施新教育的第一步。在自由运动中，他们体验到自己的气力，这正是激励他们生长的最大动力。

当我们走进蒙特梭利课堂时，就会看到孩子们忙碌的身影。他们都是轻松愉快的在根据自己的意愿，选择自己感兴趣的教具举行操作。在这里孩子是情况真正的主人，老师只是一位情况的准备者、维护者。只有当某个孩子的行为影响了别人时，老师才会向他提出适当的建议，资助他选择较能吸引他注意力的运动。

所以在蒙台梭利的情况下，孩子才会放松身心，挣脱大人的限制，斗胆的迈出独立的第一步。2.意愿与听从的生长蒙特梭利说：“强烈的意愿会指引向听从的能力。”强烈的意愿是：我知道我想要的是什么，我要去努力追求我想要的。

3.自信与自我掌控孩子有许多的时机设置自己的目的。当一个孩子感应自信的时候，他会以为：我相识自己，我知道我能做什么。

虽然我不太确定可是我还是要试一试。在不停的重复和训练的历程中，这个孩子完成了自我掌握到达熟练的水平。

作为成人，我们需要确保孩子有许多次乐成的履历，这就要我们设置好他们面临的挑战，并给他们足够的时机去重复。我们希望资助孩子以为自己是一个有能力的，自信的人，一个可以接受挑战并自己设置挑战的人。4.责任感责任感在蒙特梭利的情况中是自然体现的，它的发生由许多有目的性的事情或运动引起。

责任感对小我私家和团体来说都是好的。我们给孩子们充实的自由让他们运用自己的知识，而且让他们对身处的情况和整个社区负担责任。四、成人的角色在蒙特梭利的情况里，成人设置自由和限制的规模和水平。

视察每个个体和整体的孩子，会让我们时时发现，是否有更多的方式能让我们增加他们在这个情况中的自由度。自由度会随着孩子们的越发适应和稳定性，越来越多的增加。通过视察，我们发现什么是好的，什么是坏的。

好的，我们支持和勉励，坏的，我们要制止和说明。作为成人，我们能提供的最大的资助就是资助他们生长内在的自由和约束力。每个孩子都是唯一无二的，都是自己心田的引导者，我们相信每个孩子都市引导自己向正确的好的偏向进步，都在正确的限度之内生长。

我们同时要很是清楚的意识到自己的行为示范作用，我们的言行举止都应该给孩子以启迪和鼓舞，和孩子之间建设起相互信任的关系。蒙特梭利认为，事情是人类的本能与人性的特征。幼儿期的种种感受训练及日常生活技术训练等自发的运动，都是事情。

她发现儿童“喜欢事情，甚于喜欢游戏”。教育家康纳尔认为：“自由、事情和秩序(Libery,Work and order)是蒙台梭利为儿童营造的修建物的三根主要支柱”。蒙特梭利的教育思想是富有创见的，既是她使儿童独立自主举行的实践运动历程，又是训练、造就儿童“独立、自主”精神的途径。

她的这些看法，至今都另有现实意义。蒙特梭利教育尊重儿童自然发展纪律，接纳“混龄式编班”的教育模式，以儿童为中心的教育方法，造就秩序、精致、专注、探索、关爱、独立、自信、自由的教育目的，一定适应中国。

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